Zvastica si sex la NY si peste tot in lume; balbaiala, incultura si prostie doar la antena3

Am stat ca prostul aproape o ora, sa vad in reluare emisiunea de pe Antena3, care a ‘dezbatut’ subiectul expozitiei de la NY, Zacuska Senzual. F greu de urmarit sirul ideilor, si mult prea multi de aaaa, iiii, aaaa; dar merita efortul. O degringolada cum nu poate iesi decat atunci cand prostu’ se intalneste cu prost informatul.

Inainte sa-mi dau cu parerea, reiau cateva idei din ‘minunata emisiune’:

Deschide emisiunea A Badin, face o introducere a problemei de la ICR Niu Iorg, cum se zice la el acasa, si incheie cu un citat ciuntit din declaratia ICR referitoare la cele scrise in presa si pe bloguri. Fragmentul e mestesugaresc ales, sa dea o cat mai denaturata impresie asupra a ceea ce continea comunicatul ICR. Cu asta ne-am obisnuit deja…

Dana: “Aceasta este maica domnului, ăăăăăăăăă, infatisata intr-un ăăăăăă, costum REBU…” [sigur ca da, marca Botezatu]

Critica artei atinge cote comice! O sa fie mai jos alte exemple la fel de inspirate…

Sanda Pralong: “(…)Dar intr-adevar zvastica, asta, trebuiau sa fie informate autoritatile ca este ilega utilizarea acestui simbol in statele unite.” [Aici notez faptul ca d-ne Sanda e singura de pe platou ce vede realitatea prin alta lentila, decat cea politica; dansa incearca sa echilibreze discutia cu pareri venite din sfera obiectivului, insa fara vreo sansa… E mult prea vag informata pt a enunta ceva concret, cap-coada, si e mult prea apriga latura ‘subiectiva’ a emisiunii.]

Augustin Buzura: ‘aceşti oameni n-au fost consacraţi nici de prezent, nici de trecut, şi nici n-au vreo speranţă sa fie foarte curand, decat prin acest scandal din două motive: acestă, aceste experienţe cu graffiti au fost fumate prin şş, anii 70, deci e o experieţă ăăăăă ratată de la bun inceput. In al doilea rând, ăăăăăăă, lezează şi pe credincioşii musulmani, şi pe evrei, şi pe ăăăăă toată lumea ăăăăăă îîîî ironiz ând sau facânad îîîî glume, sau îîîî ăsta, faţă de simbolurile religioase: emenora…’ –decat sa ma tot fortez sa reproduc balbaiala, mai bine ascultam :} [inregistrare audio]

Desigur, se vede clar ca avem in fata o fecioara maria, ingeri, si multe altele…

Mda, cam asta e tonul si fluiditatea…. Sa incepem lectia de cultura si informare dar:

Care sunt datele problemei?

Avem o expozitie ce este antinationala, anticrestina, antisemita, antibungust!

Avem bani aruncati pe apa sambetei, printr-o manevra josnica de promovare a nonartei!

Avem o ancheta a politiei din NY, de unde a disparut ‘mobilul crimei’ intelectuale!

Avem o reactie prompta a reprezentantilor comunitatii romano-americane!

Le luam in ordine.

Politia din NY, vine navala la ICR, sa demareze o ancheta! [aici trebuie mentionat faptul ca Horvat, corespondentul lui Badin din NY, face plangerea, respectiv da telefon sa vina politia. F inteleapta si plina de discernamat actiunea. NU.] Pt ce? Pt o zvastica desenata pe bucuta unui ponei roz. Incepem lectia de cultura generala:

Ultima incercare de trecere in ilegalitate in UE a simbolului, a avut loc in ianuarie 2007, la Berlin s-a facut aceasta propunere – au fost 3 astfel de propuneri: prima in 2001, insa statele uniunii europene nu au putut cadea de acord in privinta interzicerii anumitor simboluri, si libertatea de exprimare, a 2-a in 2005 a fost respinsa prin obiectiile aduse de guvernul britanic [dansii folosesc simbolul zvasticii cu alte conotatii decat cele naziste]– insa a intampinat reactii de protest din partea populatiei hinduse, care a argumentat ca simbolul este prezent in cultura proprie de 5 milenii, reprezentand pacea si bunastarea. Singurele tari europeane, unde este si de inteles ca simbolul sa fie interzis prin lege, sunt Austria si Germania.

In SUA, zvastica nu este inafara legii, din aceleasi considerente: libertatea de exprimare, fapt ce rezulta din istoricul simbolului, si vasta sa raspandire pe teritoriul americii intre triburile de bastinasi -dar si aparitii mai recente fara nici o legatura cu nazismul. Simbolul reprezentand de cele mai multe ori noroc si reusita, a fost folosit de nenumarate persoane publice; mai mult, in California, se gasesc doar intr-un singur oras, peste 900 de felinare stradale, ce poarta simbolul zvasticii. Desi s-au facut plangeri de catere unii cetateni in privinta inlaturarii felinarelor, autoritatile au raspuns negativ, explicand ca este mai importanta prezervarea felinarelor ce dateaza din anii 1920, din moment ce nu fac referire la nazism… Genul acesta de ‘sesizari’ cuprinde o lista lunga, cine este doritor, se gasesc nenumarate articole si insemnari pe aceasta tema.

O evreica, pe nume Edith Altman, si-a exprimat artistic o experienta din regimul nazist in “The Art of Memory: Reclaiming the Symbol”. Se foloseste de 2 zvastici de mari dimensiuni, intr-o expozitie, fapt despre care se scrie intr-un interviu: She used it for two main reasons. First, she wanted to overcome the sense of fear it created. Second, she hoped to restore its ancient meaning as a symbol of revival and prosperity. She said, “By taking the swastika apart, by deconstructing its meaning and disempowering it, I hoped to change its fearful energy. In a spiritual and mystical kind of way, I am exorcising its evil memory in hopes of healing our fear.”

Revenind in prezent, pe 9 mai 2008, o grupare neo-nazista din SUA, si-a anuntat candidatul la alegerile prezidentiale, acesta reprezentand Miscarea National Socialista. Care le este simbolul folosit, se poate vedea pe site-ul dansilor,  National Socialist Movement. Se gasesc cu duiumul si filmulete pe youtube, cu marsurile si demonstratiile acestei grupari (video). [Am retinut o expresie, de la asemenea demonstratie, referitoare la razboiul din Irak si Afganistan: “I refuse to fight for oil and opium!”]  Lesne de inteles, nu sunt arestati, nu primesc amenzi, [si cel mai important, nu sunt luati in serios :}], atata vreme cat au permisiunea de a organiza marsurile si mitingurile, si nu se lasa cu scandal.

Ne-am lamurit cum sta treaba cu zvastica si america? Sau incercam sa luam urma d-nei Katina Schubert, ce a dat in judecata Wikipedia pt ‘promovarea prea abundenta a zvasticii’? Zvastica nu este in nici un caz un simbol inafara legii, si ea este acceptata de populatie atunci cand e folosita in scop educativ sau artistic –chiar si in Germania! Diferenta o face deci contextul si scopul in care este afisata…

In cultura indo europeana, zvastica este un simbol aducator de noroc, deci poneiul ar putea fi foarte bine un ponei talisman, aducator de noroc… viziunea depinde insa, in functie de gradul de cultura…

Badin: “Da, asta-i, ăăăă, aceasta-i. Deci este vorba clar de o lucrare antisemita, s-o spunem pe romaneste...”

Horvath: “Menora este unul dintre cele mai vechi simboluri ale poporului evreu, fiind mentionata pentru prima data in Cartea Biblica a Exodului.”

Mi se pare de domeniul penibilului aceasta ofticare, de fiecare data cand ‘ceva’ seamana cu ‘ceva’. Desigur, luarea peste picior a ceva cu rezonante religioase sau traditionale pt un grup ori popor, nu este de dorit. Insa de la sfesnicul cu 7 brate ce poate sa aduca a menora, si a chema politia, e cale lunga, mult prea lunga pt un om in deplina facultatilor mentale sa il parcurga.

V-a scapat o pista, si o sa o semnalez, inainte de a trece la anticrestinism. Folosind aceeasi metoda de interpretare, mai trebuia semnalata pangarirea monedei nationale, a bancii nationale si a lui Nicolae Iorga; acest fapt, acum ca l-am depistat, este deosebit de grav, nu?

La categoria anticrestinism, invitatii isi exercita ochiul critic, cu privire la cele vazute. Intr-un desen, Badin il recunoaste pe Moise si David, in fata unui bordel. Ceea ce vede el, poate la fel de bine sa inseamne orice altceva; el deduce insa dupa barba personajelor, si culoarea rosie a ciupercii in fata careia stau cei doi. Acest mod de a fantezia pe marginea desenului, se practica in clasele elementare, cand educatoarea duce elevii la muzeu, punandu-i sa-si de cu parerea. Se poate incadra la categoria ‘perle de examen’ sfortarea editorului antenei3. Din acelasi modul de ‘blasfmiere’ a crestinismului  mai avem:

sfantul Burn Trash,          sfantul Ioan Gura de Aur     si      sfantul Doroftei.

I-am identificat bine? Am prins idea? Cum adica nu se cade sa luam peste picior situatia? Cum sa nu o iau cand Badin isi da cu parerea despre cele sfinte, fabuland precum pe terasa la o bere?  Ati luat rapid atitudine si ati tras concluziile de rigoare, toata gasca de scandal de pe blogul fruntas; sunteti mahniti de ‘majirea’ ortodoxiei in schimb injurati in emailuri ca niste birjari! Iar despre desenul ce-l tot bagi in fata, cum ca ar fi motto-ul Zacuska Senzual, cu titlul ‘fuckin god’ nu pot sa raspund decat prin ‘fuckin  beautiful’! Atat timp cat nu reusti nici macar sa descifrati ce scrie pe desene, lasti-o mai lejer cu presupusul si insinuarile; chiar nu suntem curiosi sa ne calauzeasca ateul Badin in descifrarea ‘artei ofensatoare la adresa crestinismului’.

Urmatorul punct se refera la alegerea facuta de ICR de a organiza expozitia ‘freedom for lazy people’. Se dau trimiteri la statutul ICR, si incompatibilitatea acestuia cu cele expuse. Nu  este reprezentativ pt romania ce se vede acolo, si in plus, mazgalelile nu tin locul artei. ICR ar trebui sa foloseasca banii pt a promova valorile nationale, si nicidecum graffiti.
In statutul ICR, usor de citit si inteles, avem urmatoarele articole:
Art.2 Institutul are drept scop reprezentarea, promovarea şi protejarea culturii şi civilizaţiei naţionale în ţară şi în străinătate.
Art.3 Institutul are următoarele obiective:
(…)
e)facilitarea dialogului şi a colaborării atât a personalităţilor, cât şi a comunităţilor culturale şi ştiinţifice româneşti cu parteneri din lumea întreagă;
f)cercetarea şi evaluarea fenomenului cultural naţional şi a perspectivelor sale;
Ce se intelege de aici? Ca ICR se ocupa cu diversele forme de exprimare in care se ragaseste cultura si civilizatia nationala, si faciliteaza cultivarea precum si raspandirea lor atat in tara cat si in strainatate. Nu doar ca prezinta diverse forme de arta si cultura, dar incurajeaza dialogul si face evaluari ale  fenomenului cultural atat in forma consacrata, cat si a perspectivelor acestor fenomene. Sa se incadreze oare streetart-ul la fenomen cultural si artistic consacrat in romania? Sa fie vorba despre o perspectiva de viitor? Oricare ar fi cazul, streetart-ul nu e ceva strain romaniei. Anul acesta a avut loc a doua editie  Street Delivery… O strada este inchisa traficului, si este lansata la colorat, o gama variata de artisti si desenatori. In perioada 28iulie – 28 august, la Carturesti se poate vedea colectia de fotografii de anul acesta.

Pe semne ca streetart-ul este o forma de exprimare artistica la noi in tara. Expozitia de la NY n-a facut altceva decat sa dea prilejul artistilor din sua sa faca cunostinta cu cei din romania, si vice versa. Dialogul a fost unul benefic pt ambele parti, asa cum se poate citi in cateva publicatii americane despre care am scris cu o alta ocazie. Ideea de azi este ca grafferul roman a intalnit grafful american; in ambele culturi aceasta forma de exprimare isi regaseste adepti in randul tineretului, prin urmare articolul 3, litera e) din statutul ICR s-a ocupat exact cu ce trebuie sa se ocupe.

Faptul ca d-ul John si Horvath de la ny magazin, s-au scandalizat de cele vazute, sau faptul ca Buzura a vorbit cu ‘nenumarati’ romani din sua ce s-au aratat surprinsi de cele expuse, nu intra in nici un fel de conflict cu ‘promovarea artei si culturii’ romanesti. Titlul si descrierea expozitiei facea cunoscut clar si lamurit faptul ca evenimenul nu urma sa expuna traditionalul, batranescul si consacratul! Urma sa fie expuse lucrari ce fac parte din streetart-ul romanesc. Vizati in mod expres erau reprezentantii streetart-ului american, cu ei urma sa se lege un dialog si o colaboare pe viitor; ceea ce s-a si intamplat! A merge la o expozitie de streetart –care repet, face parte din cultura si artisticul romanesc, fie ca intelegem acest mod de exprimare artistica, fie ca nu- si a te astepta sa-l vezi pe Grigorescu si ‘carul cu boi’ este similar cu a merge la un meci de box si a te astepta sa vezi balet.

 

ICR a uzat de statutul si mijloacele sale pt a facilita intalnirea dintre streetart-ul romanesc si cel american.

Daca gusturile nu se discuta, se poate discuta cu siguranta despre impresia facuta! Nu o sa reiau povestea cu teatru 37 Arts, cu invitatiile unor regizori americani de a colabora cu Zacuska Senzual samd; pt ca cine este interesat de subiect, cunoaste deja aceste aspecte.

Cum ramane cu ancheta politiei din NY? Referitor la aceasta, se poate citi declaratia ICR NY, care informeaza ca statusul interventiei NYPD a fost consemnat ca fiind ‘alarma falsa’. Lucru desigur trist pt acesti domni care se vor a fi aparatori ai imaginii romaniei! (Comunicate de presa)

Am lamurit deja care este situatia cu zvastica in america, noua dezinformare conform careia politia inca mai cauta sa dea de capat anchetei, nu are nici un fel de suport logic, si mai mult, dovezile ce pot fi verificate, arata clar cine a chemat politia, si ce s-a constatat! Acest nou efort de a duce romanul de nas se numeste manipulare, iar daca vrem sa devenim satirici ii vom zice ‘ducere cu zaharelul’ in an electoral.

Cat despre reactia reprezentantilor comunitaii romano-americane de la NY, ne-am lamurit cine sunt ei, si ce preocuparii au. Pe aceasta cale il anunt si pe ziarisul Grigore Culian, editor NY Magazin –un fel de CanCan romanesc- ca pozele la care face referire sunt datate anterior datei deschiderii expozitiei; insa desigur nu aveati cum sa stiti lucru acesta, din moment ce nu ati intrebat, ci ati dat cu jula pe conturi flickr. [faptul ca flickr este un portal ce permite vizualizarea de fotografii nu implica copierea si ultilizarea lor, fara acordul detinatorilor… ca sa nu aveti dubii ori dezinformari cu privire SI la asta.]

Tot acest Culian, ziarisul lui peste, impreuna cu grupul de agitatori de la ny magazin, trebuie sa afle ca n-are nici o legatura cu comunitatea de romani din america, si nici cu romanul in general. Daca nu ar fi asa, nu ar declara plin de consternare ca nypd nu a putut continua ancheta! Ca nu a iesit balamuc, ca nu a fost arestat nimeni:}. Amanuntul, scapat de acest jurnalist ratat, cum ca DIN PACATE politia nu a gasit nimic in expozitia de la ny, arata in mod clar cat de ingrijorat este el de imaginea romaniei, cat si faptul ca ziarul la care activeaza si il detine nu face altceva decat scandal si deservicii romanilor din america. [si n-are de ce sa caute nici o zvastica nypd, pt ca nu este un simbol interzis prin lege. apropos, a primit amenda colegul Horvath pt ca a pus pe drum alela politia?]

Asta este emisiunea urmarita. O parodie de discutie informativa sau analiza, ce cuprinde de la cap la coada dezinfomari si lipsa de cultura generala. (pe antena3.ro se poate urmari in reluare, la ordinea zilei, 4 aug) Sunt profund mirat, ca a scapat ochiului ager de la antena3, acesta reprezentare a Basescului. Ma asteptam sa remarce asemanarea, si sa ne explice ca Zacuska Senzual il idolatrizeaza pe presedinte, desenandu-l chiar si in mod inconstient…

Cu genul asta de iesiri in decor, vrem sa ne facem de minune la modul serios? Vrem sa apara in ‘lumea buna’ articole despre faptul ca romanii nu se stiu uita la arta? Pana la urma ce facem aici, circ politic? De cate ori s-a repetat in emisiune numele Basescu, si daca ai fi surd, tot te-ai intreba ce au cu baselu !?! Facem analiza de expozitie, sau facem politica mascata? Mai luati o pauza, ca nu suntem chiar cu totii prosti bata! Lasati-o ‘la punctul mort’ cu politizarea! … nu tot ce misca pe lumea asta are motivatie, aplicatie si explicatie politica. Sau ar trebui de fiecare data cand fierb un ou, sa-mi pun intrebarea daca nu cumva il sustin pe Nastase? Daca oul provine de la el… Sau oare il dezaprob din moment ce fierb si sparg oul…?!?

*Astfel de replici si lamuriri, ar fi trebuit sa fie de mult redundante in statul democrat roman. din pacate, naravurile si obiceiurile nu s-au abandonat odata cu noua generatie; practicile rusinoase sunt inca promovate si constituie o modalitate de castig si asumare a puterii. atat timp cat artistii nu sunt intrebati de sanatate, chiar si in an politic:}, nu este permisa denigrarea si calomnierea lor!

**amanunt referitor la imaginea  nr4: fac precizarea ca imaginea care infatiseaza poneiul negru, este cropata, si nu arata intreg desenul; mi-a fost adus la cunostinta de catre Lilick faptul ca s-ar putea produce o confuzie referitor la cele afisate mai sus, motiv pt care imi cer scuze pt neatentie. imaginea intreaga se poate  vedea pe blogul lilick-auftakt.

.

.

.

intre timp am dat de urmatoarele reactii legate de expozitia Zacuska Senzual, si cele aferente:

morar.catavencu.ro

Blog cotidianul.ro

www.feeder.ro

www.cotidianul.ro

www.dw-world.de

– interviu cu:

Alexandru Bălăşescu, antropolog doctorat Universitatea din California şi cea  din Lyon

Corneliu Porumboiu, regizorul filmului „A fost sau n-a fost”

Dumitru Gorzo, artist consacrat

 

~ by durox on August 5, 2008.